El Museo de la Virgen en el Directorio de Museos y Colecciones de España

Los datos del Museo de la Virgen acaban de ser actualizados en el Directorio de Museos y Colecciones de España del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, que es la mayor y más exhaustiva base de datos de museos y colecciones museográficas de nuestro país. En su construcción colaboran todas las Comunidades Autónomas y los trabajos están coordinados por la Subdirección General de Museos Estatales.

Parte la información de cada museo presente en el Directorio va a ser migrada al Registro de Museos Iberoamericano. Este Registro, cuya publicación está prevista para el 28 de junio, será una gran plataforma de información que quiere recoger a todos los museos oficialmente reconocidos de todos los países iberoamericanos.

Desde la Subdirección General de Museos Estatales se pone de manifiesto el gran interés en que toda la diversidad y riqueza del panorama de los museos en España esté debidamente representado tanto en el Directorio como en el Registro, y todas las instituciones se hagan visibles a través de estas plataformas de información.

El Museo de la Virgen muestra información en cinco apartados: Información, con los datos generales del Museo; Visita, con los días de apertura y precio de las entradas; Descripción, con breves reseñas sobre la misión del Museo, una pequeña historia del mismo, su colección y sus características fundamentales; Servicios, con los específicos que ofrece el Museo; y Galería, con la inclusión de cuatro fotos del mismo, tanto de su exterior como de su interior.

http://directoriomuseos.mecd.es/dirmuseos/mostrarMuseoPorCodigo.do?codMuseo=3065005

Guitarra

Joseph de Frías (Sevilla). 177[7?]. Palosanto, nácar, ébano y marfil. 91 x 27 cm.

Donación a la Virgen de la Asunción del músico ilicitano Diego Ortiz, que la había recibido de la reina María Cristina de Borbón (1806-1878). En el interior del instrumento se inserta una etiqueta de papel donde se lee: «Joseph de Frías me feci en Sevilla. Año de 177[7?]». De Frías fue uno de los más prestigiosos maestros guitarreros del siglo XVIII español que tuvo taller en Sevilla, de donde salieron trabajos fechados entre 1775 y 1801.

El diseño de la guitarra es plenamente barroco, presenta diez cuerdas distribuidas en cinco órdenes dobles, atirantadas con clavijas, y una más añadida posteriormente donde se enrosca una cuerda al aire. Decorada con incrustaciones de nácar, marfil y ébano. El fondo y el clavillero presentan un extraordinario trabajo de marquetería con flores de cuatro pétalos. El diapasón va recubierto de una fina lámina de nogal con motivos enramados y trenzados.

Para los expertos, se trata de uno de los instrumentos más singulares de su clase conservados en España. Según una crónica periodística de 1910, esta guitarra perteneció a la reina María Cristina de Borbón, que, después de quedar impresionada por un concierto del músico ilicitano Diego Ortiz, se la regaló. Y éste, al morir, la legó a la Virgen de la Asunción con el deseo que fuera utilizada en la Araceli del Misteri d’Elx, como así fue hasta 1951, en qué, ante su envejecimiento, fue sustituida por una guitarra actual. De hecho, un monograma mariano con corona de plata incrustado en la caja del instrumento da testimonio de ser propiedad de la imagen de Nuestra Señora de Elche.

Fue restaurada en el taller de Evelio Domínguez de Madrid en el año 1971, y participó en la exposición La Guitarra española (Metropolitan Museum, Nueva York, 1991).

Bibliografía:

  • Brotons Boix, «Ajuar de Ntra. Sra. Santa María de la Asunción, Patrona de Elche (Indumentaria, textiles, alhajas, orfebrería, enseres)», Sóc per a Elig, 22 (2010), p. 75-119.
  • E. Casal, «El Misterio de Elche. Intérpretes y detalles», El Día, 20-XI-1910.
  • J. Castaño Garcia, La imagen de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche, Caja de Ahorros Provincial de Alicante – Patronato del Misteri d’Elx, Alicante, 1991, p. 163-169.
  • J. Castaño Garcia, «La Festa en el Museo de la Virgen», Información (extra «La Festa d’Elx»), 8-VIII-2008, p. 17.
  • J. Castaño García – M. G. Jaén Sánchez, «El Museo de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche: instalación técnica y discurso expositivo», Facies Domini, 3 (2011), p. 346-347.
  • J. Gómez Brufal, «Una guitarra para la Festa», La Verdad, 31-I-1971.
  • La Guitarra Española. The Spanish Guitar (Catálogo de la exposición celebrada en The Metropolitan Museum of Art de Nova York y Museo Municipal de Madrid, 1991-1992), Sociedad Estatal del Quinto Centenario, Madrid, 1991, p. 110-112.
  • E. Máximo García, «Guitarra», La faz de la eternidad, p. 628-629.
  • J. Sáez Vidal, «Elche en la exposición “La faz de la eternidad”», Sóc per a Elig, 18 (2006), p. 93-96.

Exposiciones:

  • Exposición antológica del Misterio Elche, Elche, 1975.
  • Misteri d’Elx, Elche, 1982.
  • La Guitarra española, Metropolitan Museum, Nueva York, 1991 y Museo Municipal de Madrid, 1992.
  • La Luz de las imágenes: La faz de la eternidad, Alicante, 2006.

 

Día Internacional de los Museos 2017

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El Museo de la Virgen  se adhiere a la celebración del Día Internacional de los Museos el próximo 18 de mayo. Se trata de una jornada impulsada por ICOMOS a nivel mundial y por la Dirección General de Cultura de la Generalitat Valenciana y el Ayuntamiento de Elche. En la presente edición el lema escogido es “Museos e Historias controvertidas: decir lo indecible en los museos».

De esta manera, se quiere poner de relieve el papel de los museos como centros pacificadores de las relaciones entre los pueblos. Se destaca la función de los museos para aceptar un pasado doloroso como primer paso para contemplar un porvenir común bajo el signo de la reconciliación.

La celebración tiene lugar el día 18 de mayo, jornada que tiene especial significado para Elche ya que en dicho día del año 2001 la UNESCO declaró nuestra Festa o Misteri d’Elx Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial, convirtiéndose de esta manera en la primera expresión española en ser reconocida en dicha categoría. Algunas de las piezas relacionadas con al imagen de la Virgen de la Asunción utilizadas en el Misteri d’Elx pueden contemplarse en el Museo de la Virgen.

Con motivo del Día Internacional de los Museos, se ofrecen tres jornadas de puertas abiertas, con entrada gratuita: el día 18 de mayo y el sábado y domingo siguientes (20 y 21 de mayo).

Asunción de la Virgen

Anónimo. S. XVIII. Óleo sobre lienzo. 60 x 51 cm.

Alegoría de la Asunción de la Virgen María destinada al estandarte procesional de la iglesia de Santa María, utilizado también para el Corpus Christi con una alegoría eucarística.

En ocasiones se ha confundido con una Inmaculada Concepción por su disposición iconográfica, pero se trata de una Asunción ya que María sube al cielo sobre nubes impulsadas por ángeles y coronada por el Espíritu Santo. A su lado, un ángel sostiene una palma. Fue utilizado en el estadarte procesional hasta los años 50 del siglo XX.

Aunque no es posible asegurar que se trate de la misma pieza, se ha localizado un pago realizado en 1784, dentro de los gastos de las fiestas de agosto que indica: «A Dn. Andres Bernabeu, seis libras por el ymporte del lienzo que pintó de la imagen de Ntra. Sra de la Asumpción para el estandarte que sirve en dicha función, según su recibo del n. 34.»

Restaurado por Gemma Mira Gutiérrez (Ayuntamiento de Elche) en 2014.

Bibliografía:

  • H. Vivian, «An opera in a Cathedral», The Will World Magazine, Londres, 1900, p. 609-614.
  • J. Guilabert, Las fotografías recuperadas de Pedro Ibarra, Alcoy, 2014.
  • G. Mira Gutiérrez, «La restauración del lienzo «Virgen de la Asunción» de la Basílica de Santa María de Elche», Sóc per a Elig, 27 (2015), p. 137-146.
  • R. Pacheco Mozas, La Festa en los siglos XVII, XVIII y XIX. Estudio del Misterio de Elche a través de los libros de cuentas y las partituras conservadas, tesis doctoral, UMH, 2014.

Exposiciones:

  • Santa María, 750 años entre nosotros, Elche, 2015.

Cruz de Jerusalén

Taller franciscano. S. XVIII. Madera, nácar y marfil. 64 x 27 x 12 cm.

Cruz latina de brazos rectos sobre peana. En el centro se dibuja la imagen de Cristo crucificado; en la parte superior, el cartel de «INRI», y en la parte inferior, la figura de la Virgen al pie de la cruz. Ornamentada con bloques cilíndricos al mismo tiempo que las incrustaciones de marfil y nácar configuran una decoración con motivos vegetales y geométricos.

En la peana aparece la figura de san Francisco de Asís, así como el Espíritu Santo y los escudos de la orden franciscana y de la Custodia de Tierra Santa, que confirma la procedencia de la pieza: en Jerusalén todavía es tradicional este tipo de artesanía franciscan con madera de olivo y nácar o madreperla. Hay que recordar que la orden franciscana tiene el encargo papal desde 1342 de cuidar los Santos Lugares de dependencia católica.

En la parte posterior presenta una incrustación de madera en forma de cruz.

Fue utilizada en el ceremonial religioso de bienvenida a la Reina Sofía de Grecia, cuando visitó la Insigne Basílica ilicitana el 1 de noviembre de 1985 para contemplar la representación extraordinaria del Misterio de Elche. En aquella ocasión fue restaurada por el Rvdo. José Soler Cardona.

Bibliografía:

  • J. Castaño García – M. G. Jaén Sánchez, «El Museo de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche: instalación técnica y discurso expositivo», Facies Domini, 3 (2011), p. 333-334.
  • «Crucifijo y San Francisco»,  Exposición La Luz de las Imágenes. La faz de la eternidad, Alicante 2006, Generalitat Valenciana, Valencia, 2006, p. 586.
  • J. Sáez Vidal, «Elche en la exposición “La faz de la eternidad”», en Sóc per a Elig, 18 (2006), p. 93-96.

Exposiciones:

  • La Luz de las imágenes: La faz de la eternidad, Alicante, 2006.
  •  Ora et labora: Clarisses, 1516-2016, Elche, 2016-2017.

Arqueta

Talleres José David (Valencia). 1940. Plata. 47 x 35 x 26 cm.

Arqueta realizada con ocasión de la suscripción general ilicitana pro nueva imagen de la Virgen de la Asunción iniciada en 1939. La nueva imagen de la patrona de Elche fue encargada al escultor valenciano José Capuz Mamano (1884-1964) y entró en la ciudad el 28 de diciembre de 1940, tras la representación de su hallazgo en la playa del Tamarit. Vino a sustituir a la imagen original, desaparecida en el incendio de Santa María del 20 de febrero de 1936.

La pieza es de forma rectangular con cubierta piramidal truncada y rematada por un ángel que porta una cruz. El frontal de la arqueta presenta una imagen de la Virgen ilicitana que sale del mar sobre una nube. A sus pies, la inscripción «Ntra. Sra. de la Asunción Patrona de Elche». Todo este frontal está recorrido por la siguiente filacteria: «Suscripción general ilicitana pro imagen de Nuestra Sra. de la Asunción». El resto de la arqueta se adorna con ángeles y símbolos de la letanía lauretana. En su frontal posterior, el escudo de la ciudad. Presenta cerradura con llave y dos cierres adornados con el monograma mariano.

Una de las hojas volantes editadas por la Sociedad Venida de la Virgen previas a la festividad de 1940 señala el destino del objeto: «Anunciamos también que dentro de unos días será expuesta la arqueta de plata repujada, obra maravillosa de la orfebrería valenciana, en cuyo interior, además de las reliquias de la imagen [se refiere a unos restos encontrados tras el incendio de 1936], se guardará el libro que contenga los nombres de todos los subscriptores que han contribuido a la construcción de la imagen de Nuestra Señora de la Asunción» (APME, Hoja volante de la Sociedad Venida de la Virgen núm. 8, 3-XI-1940)

Desgraciadamente, la arqueta actualmente se encuentra vacía, sin que haya ninguna noticia de su contenido original. Durante el último tercio del siglo XX fue utilizada ocasionalmente como urna del Monumento del Jueves Santo de las religiosas Clarisas de Elche.

Bibliografía:

  • J. Castaño Garcia, La imagen de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche, Caja de Ahorros Provincial de Alicante – Patronato del Misteri d’Elx, Alicante, 1991, p. 163-169.
  • J. Castaño García – M. G. Jaén Sánchez, «El Museo de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche: instalación técnica y discurso expositivo», Facies Domini, 3 (2011), p. 335.
  • J. Castaño García, «La talla de l’actual imatge de la Mare de Déu de l’Assumpció, Patrona d’Elx», Sóc per a Elx, 20 (2008), p. 19-36.
  • J. Castaño Garcia, «Exposición «Santa María, 750 años entre nosotros»», Sóc per a Elig, 27 (2015), p. 67-86.

Exposiciones:

  • Santa María, 750 años entre nosotros, Elche, 2015.

Cabecera de litera procesional

Taller valenciano. S. XVI-XVII. Terciopelo bordado con seda, plata, oro y pedrería. 70 x 80 cm. Restaurado por el Instituto Valenciano de Conservación y Restauración de Bienes Culturales (2005)

Cabecera de la litera procesional de la Virgen donde es trasladada en su entierro, tanto por las calles de la ciudad como en el mismo cadafal de la Festa o Misteri d’Elx. Esta cabecera está decorada con un tejido rojo de terciopelo de seda, ricamente bordado con hilos de oro y plata, así como sedas polícromas, según la antigua técnica llamada acu pictae o pintura a la aguja. El conjunto se adorna con perlas de aljófar, lentejuelas y pedrería de vidrios coloreados y trabados en latón sobredorado.

Ofrece en el centro un marco ovalado a modo de tarja con una corona imperial sustentada por dos ángeles portantes. Dentro del óvalo se descubre el monograma de María acompañado por dos símbolos de la letanía, el sol y la luna:  electa ut sol, resplandeciente como el sol (Cant 6, 10) y pulchra ut luna, bella como la luna (Cant 6, 10).  A los dos lados del óvalo central, distribuidos en la parte superior e inferior de cada uno de los ángeles mencionados, han sido bordados otros cuatro símbolos de la letanía, acompañados por inscripciones donde se podía leer su correspondiente invocación, aunque ahora son ilegibles. Se trata del espejo (speculum sine macula, espejo sin mancha [Sab 7, 25-26]), la estrella (stella matutina, estrella de la mañana [Ecl 50, 6-7]), el lirio (sicut lilium inter spinas, como lirio entre espinas [Cant 2, 2]) y la rosa (rosa mística, rosa mística [Ecl 24, 14]).

La comparación de este frontal, respecto a su técnica de ejecución, tamaño y forma del tejido y símbolos bordados, ha hecho concluir al equipo de su restauración que es una pieza textil salida de un taller valenciano de finales del siglo XVI o principios del XVII. Posiblemente, se trata de una antigua almohada reutilizada posteriormente para ornamentar la litera procesional. Se conservan almohadas de similares características y morfología pertenecientes a imágenes yacentes de la Virgen en las iglesias valencianas de Liria, Jérica y Alcublas.

De hecho, desde los primeros inventarios de vestiduras y ornamentos de la imagen ilicitana, se citan almohadas «de setí carmessí guarnit ab flanja d’or» o «dos coxineres obrades de grana» (1596) o «almohadas de carmesí con randa de oro» (1637). Incluso podría tratarse de la pieza que describe el inventario realizado en el año 1778 con motivo de la visita pastoral del obispo Tormo a Santa María como,»Un tarjón de terciopelo carmesí con la sifra de María bordado de oro y sedas guarnesido de perlas finas, con piedras de diferentes colores, dibujados los epítetos de la Virgen y en medio una medalla de oro de la Consepción, aforrado de damasco carmesí.» (ABSME, sig. 10/5, s.f.)

Es una de las piezas textiles más antiguas y de mayor calidad del rico ajuar de la Virgen de la Asunción con un uso ceremonial todavía vigente, nacido hace más de cuatrocientos años.

Bibiografía:

  • A. Brotons Boix, «Ajuar de Ntra. Sra. Santa María de la Asunción, Patrona de Elche (Indumentaria, textiles, alhajas, orfebrería, enseres)», Sóc per a Elig, 22 (2010), p. 75-119.
  • J. Castaño García – M. G. Jaén Sánchez, «El Museo de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche: instalación técnica y discurso expositivo», Facies Domini, 3 (2011), p. 347-348.
  •  J. Castaño García – J. Brotons Cano, La «Festa» o Misterio de Elche, Patronato del Misteri d’Elx, Elche, 2007, p. 60-61.
  •  J. Castaño Garcia, «La Festa en el Museo de la Virgen», Información (extra «La Festa d’Elx»), 8-VIII-2008, p. 17.
  •  C. Pérez García – S. Vicente Palomino – M. G. Jaén Sánchez, «Restauración del frontal perteneciente a la camilla procesional de la Virgen de la Asunción (Basílica de Santa María, Elche)», Sóc per a Elig, 17 (2005), p. 101-103.
  • J. Sáez Vidal, «Elche en la exposición “La Faz de la eternidad”», Sóc per a Elig, 18 (2006), p. 93-96.
  • VV.AA., Almohada de la Asunción de la Virgen. Parroquia de la Asunción de Nuestra Señora. Llíria, Culturarts IVC+R, Valencia, 2015.

Exposiciones:

  • Exposición antológica del Misterio Elche, Elche, 1975.
  • Misteri d’Elx, Elche, 1982.
  • La Luz de las imágenes: La faz de la eternidad, Alicante, 2006.
  • L’art dels velluters. Sedería de los siglos XV-XVI, Valencia, 2011 y Alicante, 2012.

 

 

 

 

 

Copón

Fernando Martínez (Valencia). Hacia 1784. Plata sobredorada. 35 x 16 x 13 cm.

Copón donado por el obispo de Orihuela José Tormo de Juliá (1721-1796) después de su uso en las celebraciones de la consagración de la iglesia de Santa María, en los primeros días de octubre de 1784.

Sigue la línea del llamado «copón rico» de la catedral de Orihuela, aunque sin usar aquí pedrería,  y puede clasificarse como una pieza tardobarroca, casi neoclásica, en lo concerniente a la ornamentación, aunque también se detectan en la misma concesiones al rococó. No presenta rocallas, que son substituidas por otros motivos, como acantos, rosetas, guirnaldas, coronas de laurel, guilloquis y medallones circulares. La tapa, rematada con una cruz, es articulada y se cierra mediante un pasador de aguja con cadenilla, disposición que permite usarla como bandeja al repartir la comunión.

Su autor, el orfebre Fernando Martínez, es miembro de la reputada familia de plateros valencianos Martínez, hijo de José Martínez Vento y hermano de Estanislao e Ignacio, también orfebres. Realizaron importantes obras para iglesias valencianas y Fernando trabajó para la diócesis de Orihuela, especialmente para su catedral. Nació en 1744 y se le ha documentado actividad hasta el ejercicio 1816-1817. Para Cots Morató «en la década de los ochenta [del siglo XVIII] realiza un copón y una corona imperial para la Basílica de Santa María de Elche (Alicante), que dona el obispo de la diócesis José Tormo. El primero es casi una réplica del copón de plata dorada que hizo para la catedral oriolana y entregó en 1787. Como éste, presenta una base ovalada con salientes, astil corto, prácticamente sin nudo, y decoraciones con gallones, guirnaldas, laurel y acanto. En ambos la rocalla es inexistente y son exponentes del cambio que se opera en la platería valenciana desde 1775 hacia esquemas y postulados más contenidos.» (p. 72)

La donación de este copón por el obispo Tormo, junto con un rico terno que utilizó en las ceremonias de consagración,  figura en el poema publicado por Mariano Beneyto y Mendiola en 1785, titulado Diaria relación de las sagradas funciones que ha celebrado la villa de Elche desde el día 3 hasta el 7 del mes de octubre del año 1784 con motivo de haber consagrad su magnífica iglesia parroquial de Santa María, y colocado en la nueva y sumptuosa capilla de comunión al SSmo. Sacramento el ilustrísimo señor don Josef Tormo, dignísimo obispo de Orihuela, del Consejo de S. M., &. Concretamente, en la primera parte de este poema se lee: «Al siguiente día quatro [de octubre] / con celo, fervor y ansia / el ilustrísimo obispo / dixo su misa rezada / en esta nuestra capilla, / y después de obra tan santa / hizo una plática breve / con las más tiernas palabras; / encendió los corazones, / enfervorizó las almas, / y al fin al Señor les dio / en la hostia consagrada. / El copón que costeó / primoroso de oro y plata, / y ornamentos con los que / dicha misa celebraba, / cediólos a la capilla / con voluntad la más grata.»

Este copón figuró, juntamente con el mencionado terno del obispo Tormo, en la Exposición Nacional que tuvo lugar en Valencia entre abril y octubre de 1910.

Bibliografía:

  • M. Beneyto y Mendiola, Diaria relación de las sagradas funciones que ha celebrado la villa de Elche desde el día 3 hasta el 7 del mes de octubre del año 1784 con motivo de haber consagrad su magnífica iglesia parroquial de Santa María, y colocado en la nueva y sumptuosa capilla de comunión al SSmo. Sacramento el ilustrísimo señor don Josef Tormo, dignísimo obispo de Orihuela, del Consejo de S. M., &., Valencia, Imp. B. Monfort, 1785 (vid. la ed. facsímil del Patronat del Misteri d’Elx, 2009, con presentación de J. Castaño García)
  • J. Castaño García – M. G. Jaén Sánchez, «El Museo de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche: instalación técnica y discurso expositivo», Facies Domini, 3 (2011), p. 344.
  • F. de P. Cots Morató, «Noticias sobre el platero valenciano Estanislau Martínez (1731-1775) y su familia», Ars Longa 12 (2003), p. 67-74.
  • M. Pérez Sánchez, «Copón», en La luz de las imágenes: Semblantes de la vida, Orihuela, 2003, p. 500-501.
  • Un vecino [P. Ibarra y Ruiz], «Exposición Nacional en Valencia. Relación general de premios a los expositores», La Semana, Elche, 20-XI-1910.

Exposiciones:

  • Exposición Nacional de Valencia, 1910.
  • La luz de las imágenes: Semblantes de la vida, Orihuela, 2003.
  • 6 siglos de adoración en Elche (1413-2013), Elche, 2014.

Óleos de la Venida de la Virgen

Hallazgo de la imagen de la Virgen de la Asunción y su traslado a Elche. Fernando Antón. 1895. Óleo sobre lienzo. 46 x 39 cm. Restauración de José Vicente Bonete (2008)

Dos óleos con las escenas del hallazgo de imagen de la Virgen de la Asunción y del traslado de la misma a Elche. Son obra de Fernando Antón, hermano del famoso pintor local Mariano Antón (1857-1932) y, a su vez, son copia de dos de los cuadros que existieron en el camarín de la Virgen hasta 1936, pintados en 1778 por fray Antonio de Villanueva (1714-1785): «En 11 de agosto de 1778 pagó dicho depositario al Dr. Dn. Diego Guarinos, vicario foráneo de esta villa y su partido, doscientas libras para entregarlas al Re. frai Antonio Villanueva por su trabajo de pintor de los nueve lienzos que se han colocado en el camarín de Ntra. Sra. y representan el primero el allasgo de la Sta. imagen en la orilla del mar: el segundo la traslación de dicha Sta. imagen en procesión a Elche…» (ABSME, Libro Racional de la Cofradía de Ntra. Sra., 1749, s.f.)

Uno de los óleos nos muestra la escena del hallazgo del arca de la Virgen ilicitana en la playa del Tamarit. La caja está puesta de pie y sostenida por un sacerdote y dos caballeros. En el interior se distingue la figura de la Virgen vestida y con corona. Alrededor de la caja, grupos de personas que la contemplan admiradas. Un joven retira la tapa del arca donde se puede leer la inscripción «Soy para Ylice». A la izquierda de la escena, un grupo de seis hombres y un niño leen un documento, que debe representar la consueta del Misteri d’Elx. A la derecha, cuatro caballeros que observan. En el margen inferior izquierdo, dos mujeres y un niño. Al fondo, tres caballeros o soldados a caballo que vigilan.

El segundo cuadro presenta la procesión de traslado de la imagen de Nuestra Señora desde la playa del Tamarit a Elche. La Virgen es llevada sobre unas andas adornadas con flores y dos cirios. La escena presenta un conjunto de personas que acompañan o que observan: cuatro caballeros, siete sacerdotes y una veintena de hombres y niños. En el margen inferior izquierdo, una mujer y un niño sentados y una mujer de pie. El desfile pasa por un huerto de palmeras con una tapia alta sobre la cual hay cuatro chicos que se admiran y, debajo, cinco mujeres, una de ellas con un niño en brazos. En esta copia no figura el grupo de ángeles que acompañaban a María que presentaba el original de Villanueva y que conocemos por medio de una fotografía que Hermógenes Esquembre realizó en 1920 y que fue premiada en los Juegos Florales de Elche de dicho año.

Ambos óleos estuvieron ubicados en la sacristía de Santa María. Y formaron parte de la exposición organizada en Elche en febrero de 1940 con planos y fotografías de la restauración de Santa María, fotografías del templo anteriores a la Guerra Civil y algunos objetos e imágenes conservadas. Es el caso de «los dos cuadritos que representan cuando la Virgen se apareció en la playa del Tamarit y el otro la Virgen en prosesión por medio de los palmerales» (ABSME, Partes diarios realizados por Antonio Pastor Pérez, maestro de las obras de restauración de Santa María, 20-II-1940).

Bibliografía:

  • J. Castaño García, «Escultura y pintura en la Basílica de Santa María de Elche», Pobladores de Elche, 12 (1990), p. 29-38.
  • J. Castaño Garcia, La imagen de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche, Caja de Ahorros Provincial de Alicante – Patronato del Misteri d’Elx, Alicante, 1991, p. 138, 199, 226, 243 y 244.
  • J. Castaño García – J. Brotons Cano, La «Festa» o Misterio de Elche, Patronato del Misteri d’Elx, Elche, 2007, p. 63.
  • J. Castaño García – M. G. Jaén Sánchez, «El Museo de la Virgen de la Asunción, patrona de Elche: instalación técnica y discurso expositivo», Facies Domini, 3 (2011), p. 336.
  • J. Guilabert Requena, Elche 1931. El legado fotográfico de Charles Alberty, Loty, Tívoli, Alcoy, 2008, p. 51.

Exposiciones:

  • Santa María, 750 años entre nosotros, Elche, 2015.

Francisco Conesa, rector de la Basílica de Santa María, obispo electo de Menorca

El pasado 27 defranciscoconesa octubre se dio a conocer el nombramiento del Rvdo. D. Francisco Conesa Ferrer, rector de la Basílica de Santa María y miembro de la Junta de Gobierno del Museo de la Virgen de la Asunción, Patrona de Elche, como nuevo obispo de la diócesis de Menorca.

Sacerdote de la diócesis de Orihuela-Alicante, fue ordenado en 1985 y ha ejercido su ministerio en diferentes parroquias. Es doctor en Teología y en Filosofía por la Universidad de Navarra, de la que es profesor asociado. Entre 1998 y 2014 fue vicario general de la diócesis y en los últimos años ha sido rector de la Basílica de Santa María de Elche.

Nacido en Elche en 1961, se ha convertido en el tercer  obispo ilicitano desde que la ciudad entrara en la civilización occidental cristiana.   Su ordenación episcopal y toma de posesión de la diócesis de Menorca tendrán lugar el próximo mes de enero.

El Museo de la Virgen quiere dejar constancia de su gratitud a Francisco Conesa por su labor al frente de la Basílica y por cuantas iniciativas ha secundado en pro del Museo, al tiempo que ofrecerle los mejores deseos para su nueva misión episcopal.

http://www.diarioinformacion.com/elche/2016/10/27/papa-nombra-obispo-menorca-francisco/1821527.html

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